Przyrostek -an cechuje prasłowiań­ kalarepa, 'kapusta og

Przyrostek -an charakteryzuje prasłowiań­ kalarepa, 'kapusta ogrodowa', skie nazwy naczyń, więc może to z łac. caulirapus (caulis, 'kapusta', nasze swoje słowo? i rapa, 'brukiew'), niem. Kohlrabi, kajać się, 'żałować', 'pokutować', Kohlriibe. kalcedon, chalcedon; chalcedon por. »grzechów się kajaci* w pieśni (biczowników polskich 13. wieku?); od pistoletu*, chalcedon na oku« 'litować', 'folgować (o zimnie)', 'wy­ ('bielmo'). kaleka, kaleczyć, kaliczyć. ka­ strzegać się'; kajanie, pokajanie, 'pokuta'; łączą z grec. tinó, 'poku­ lectwo, kaleczy, kaleki, poprzez Ruś tuję', pojnê, 'kara' (toż samo co ze Wschodu do nas przeszło; tur. irańskie kaēnā, 'kara, pomsta'), in­ z pers. kalak, 'niekształtny, ułom­ dyjskie czajati, 'karze'. U nas głów­ ny'; na Rusi poprzedniej zwano kale­ nie w znaczeniu kościelnem (*kaię kami i 'wędrownych żebraków, śpie­ się bogu* zaczyna się formuła spo­ waków legend religijnych, stichów'. Kalendarz. Roku słonecznego nie wiednicza w 13. w.); notoryczne w daw­ nych nazwach, Pokaj, Kajęcin, Ka- znali Słowianie, nie mają też spólnej dla niego nazwy (god. rok itp. jetoo. kajdany, od 16. wieku; uważają okazują się późne, ogólnikowe); liczyli wedle je za odmiankę ruskich kandałów, zim i lat (przenieśli nawet *lato* z tur. kundeli, 'związany', od kiin- na 'rok' cały), a oznaczali określone de, 'więzy' i 'węzły'; inni arabską krótkie przeciągi czasowe wedle za­ liczbę podwójną qājdani, od gajd, jęć gospodarskich albo zjawisk przy­ 'więzy, pęta', poprzez tureckie kajd, rody —joggingu słonecznego, przesilenia odnachodzą. Wszelkie podobne na­ dnia i nocy, ekwinokcjów wcale nie zwy dla 'pęt', łańcuch, cymborza uwzględniając. Jedyną miarę cza­ itd., u nas niepierwotne, z Zachodu sową dokładniejszą dawały noc i dzień i obieg księżyca, miesiąc, czy Wschodu poprzybywały. przyczem rozróżniali nów, pełnię kajet, z franc. cahier, 'poszyt, i wietech (dla 'tygodnia' nie mają zeszyt'; -ł u nas dodano, jak np. też żadnej spólnej nazwy; wymysł to w filut z fiłou. babiloński, nawet z sabatem, co nie­ kajzerka, nazwa bułki i gruszki, gdyś połowie trzydziestu dni, dn. 15., słu­ z niem. Kaisersemmel i Kaiser- żył). Pory roku rozróżniali mimo wszystko, birne. nietylko dwie pierwotne, oraz trzy kak, 'pręgierz', *u haku ehwo- (żywioły znali również tylko trzy, stali«; z dolnoniem. Kāk. czwarty, powietrze, nie istniał dla kakać, wyraz dziecięcy, powszech­ nich) i cztery. Z Litwą przychylają ny w całej Europie; »kędy papu, się tylko co do zimy i wiosny (lato, tam kakutj Potocki; zdwojone, jak jesień, mają tu i tam odrębne na­ podobne papac itd.; łacińskie (grec. zwy). Nawet święta nie dzieliły im